Het Mysterie van de Mens (5 Delen Lotusbundel 2)
Door 5 bekende auteurs binnen de Theosofie.
573 Pagina’s | De Lotusreeks II is gepubliceerd in 2013 | Softcover | Uitgeverij der Theosofische Vereniging Nederland | ISBN: 9789061750956.
De 5 boeken van de Lotusreeks II zijn nu samengebundeld te bestellen voor maar €12,50! Ieder boek is evenzo los verkrijgbaar in onze Webshop.
De Lotusreeks II bestaat uit 5 titels:
- Verborgen Krachten in de Natuur en in de Mens – Geoffrey Hodson.
- De Diepere Zin van het Leven – Śrī Ram.
- Speurtocht naar het Zelf – Eunice & Felix Layton.
- Theosofie en de Yoga-aphorismen van Patañjali – Geoffrey C.E. Williams.
- De Yoga-aphorismen van Patañjali – Manilal Nabhubhai Dvivedi.
1. Verborgen Krachten in de Natuur en in de Mens – Geoffrey Hodson.
Dit werk is het resultaat van 6 voordrachten, waarin Hodson het gehele overzicht van het universeel scheppingsproces heeft samengebracht. Lees over de ‘Logos’ ofwel Bijbelse ‘God’ als emanatie uit het Absolute, over de ontwikkeling van zonnestelsels uit hun goddelijke oorsprong en maak kennis met een diepere visie omtrent de plaats van de mens in de schepping.
2. De Diepere Zin van het Leven – Śrī Ram.
Śrī Ram geeft een serie toespraken over uiteenlopende kwesties: leven, dood en onsterfelijkheid, de werking van het denkvermogen, de mens als een bewustzijnsverschijnsel, slaap en dood als tweelingbroers, vernieuwing van binnenuit, ontwaken tot het besef van ‘waarheid’, het ware, het goede en het schone en de betekenis van het ‘Nu’.
3. Speurtocht naar het Zelf – Eunice & Felix Layton.
Vier toespraken zijn samengebracht in dit werk door de Laytons. De titels zijn: 1. Een goddelijk plan in een chaotische wereld, 2. Ken uw ware Zelf, 3. Reincarnatie en 4. Heerst er gerechtigheid in de wereld? De mensheid verkeert niet alleen precies in die omstandigheden, die zij zelf heeft geschapen. De mensheid verkeert tegelijk in optimale gelegenheid om die geestelijke vermogens te ontwikkelen, waaraan zij toe is. De werking van de grote ‘Wet’ van rechtvaardigheid is in zoverre een zege.
4. Theosofie en de Yoga-aphorismen van Patañjali – Geoffrey C.E. Williams.
Williams biedt aan de ene kant een inleiding tot de studie van de Theosofie. Aan de andere kant behandelt hij de yoga-aphorismen van de Indiaas wijsgeer Patañjali. De Yoga-Sūtra’s van Patañjali vormen de basistekst van de klassieke yoga, een van de zes filosofische scholen uit het hindoeïsme.
5. De Yoga-aphorismen van Patañjali – Manilal Nabhubhai Dvivedi.
Dvivedi, hoogleraar Sanskriet, geeft een vertaling en commentaar op het ethisch-filosofisch systeem van de Yoga-Sūtra’s van Patañjali. In de uitgebreide inleiding onderzoekt hij de plaats van yoga in de Indiase filosofie. Het werk bevat eveneens een register en index van Sanskriet termen.
De Diepere Zin van het Leven
Door N. Śrī Ram.
108 Pagina’s | Uitgegeven in 1970; dit boek maakt deel uit van de Lotusreeks II | Softcover | Uitgeverij der Theosofische Vereniging in Nederland | ISBN: 9789061750246.
Engels origineel: Life Deeper Aspects | Eerste editie 1968 | The Theosophical Publishing House | ISBN: 9780835671729.
Śrī Ram geeft een serie toespraken over uiteenlopende kwesties: leven, dood en onsterfelijkheid, de werking van het denkvermogen, de mens als een bewustzijnsverschijnsel, slaap en dood als tweelingbroers, vernieuwing van binnenuit, ontwaken tot het besef van ‘waarheid’, het ware, het goede en het schone en de betekenis van het ‘Nu’.
Elke gehechtheid betekent een belemmering voor onze ontwikkeling. Door onze verlangens bouwen wij een muur om het bewustzijn en sluiten het hiermee als het ware op in een gevangenis, waarin we een bekrompen en nauw bestaan leiden. Ook het denken blijft hierdoor gevangen binnen deze zelf gecreëerde muren. Pas wanneer het lukt om gehechtheden aan deze toestand los te laten, lossen de muren en betreden we een grotere ruimte van bewustzijn vol nieuwe mogelijkheden.
Afkomstig van blz. 107:
” Wanneer het bewustzijn weer tot zijn oorspronkelijke staat is teruggekeerd en volkomen wakker is, zal alles waarmee het in aanraking komt het zijn diepste zin onthullen. Ieder gebeuren wordt dan een sleutel, die een poort in het bewustzijn opent en een aspect van het Mysterie openbaart. Dan straalt elk moment met een eigen glorie van uniekheid en schoonheid. Alles, wat in die toestand ervaren of beleefd wordt, is nieuw, want het is de nieuwheid van het bewustzijn zelf. “
More Details Elke gehechtheid betekent een belemmering voor onze zijns-ontwikkeling. Door onze hunkeringen en verlangens bouwen wij een muur om het bewustzijn; wij sluiten het als het ware op in een gevangenis waarbinnen wij een bekrompen eng bestaan leiden. Ook ons denken blijft binnen deze nauwe begrenzingen gevangen. Wanneer ons denkvermogen al deze gehechtheden zou kunnen loslaten, zou dit de meest verstrekkende consequenties hebben. Dit boekje bevat toespraken, die over een periode van enkele jaren op verschillende plaatsen zijn gehouden. Hoewel de voordrachten enigszins zijn bijgeschaafd en herzien, zijn ze toch gegeven in de vorm waarin ze werden uitgesproken. N. Sri Ram was Internationaal President van de Theosophical Society van 1953 tot 1973.
Speurtocht naar het Zelf
Door Eunice Layton en Felix Layton.
75 Pagina’s | Uitgegeven in 1987; dit boek maakt deel uit van de Lotusreeks II | Uitgeverij der Theosofische Vereniging in Nederland | ISBN: 9789061750239.
Engels origineel: Some Basic Concepts of Theosophy | Uitgegeven in 1960 | The Theosophical Publishing House | Geen ISBN nr.
Dit boekje bestaat uit vier toespraken over Theosofische grondbegrippen, beginselen van de oude wijsheid, die onderwezen werden door de wijzen van alle volken en tijden:
- Een goddelijk plan in een chaotische wereld
- Ken uw ware zelf
- Reïncarnatie
- Heerst er gerechtigheid in de wereld?
De Theosofisch Vereniging is een groepering van zoekers naar ‘waarheid’, die allemaal het geloof in de algemene Broederschap der Mensheid gemeen hebben. Zodoende is er geen dogma of geloofsbelijdenis, die het denken van de leden aan banden legt. De beschouwingen in dit werkje zijn voor hen, waarheidszoekers overal ter wereld, in de hoop dat ze zullen helpen om dieper inzicht te verkrijgen in de speurtocht naar het ontdekken van het eigen wijze ‘Zelf’.
Afkomstig van blz. 71:
” We zijn niet alleen de omstandigheden, die we zelf hebben geschapen, maar we zijn ook in de best denkbare gelegenheid om die geestelijke vermogens te ontplooien, waaraan we toe zijn. De werking der wet is een zege, al denken we daar soms anders over. We zijn hier niet toevallig. Het is niet bij toeval, dat we hier wonen in plaats van China of op de Zuidzee Eilanden of nog ergens anders. Als we onze lessen leren, indien we die eigenschap aankweken, die de omstandigheden en het leven ons proberen bij te brengen, zullen we na de volgende stap voorwaarts gedaan te hebben, zien, dat onze omstandigheden op miraculeuze wijze zijn veranderd. Niet de wereld moet veranderd worden, maar wij zelf. Zoals wij zelf zijn, zo maken we de wereld. “
More Details Een passage uit de laatste toespraak:
We zijn niet alleen precies in de omstandigheden die we zelf hebben geschapen, maar we zijn ook in de best denkbare gelegenheid om die geestelijke vermogens te ontplooien waar we aan toe zijn.De hier geschetste opvattingen zijn de beginselen van de oude wijsheid, die onderwezen werden door de wijzen van alle volken en tijden. Deze eeuwige wetten worden hier aangeboden, gezien in het licht van de gebeurtenissen en ervaringen uit het dagelijks leven in de twintigste eeuw. Hierdoor kregen ze iets origineels, waardoor deze lezingen populair werden. Er wordt geen aanspraak gemaakt alle grondwaarheden van de Theosofie naar voren te hebben gebracht. Er worden alleen denkbeelden weer gegeven, die de schrijvers ontdekten bij hun studie van de uitgebreide klassieke literatuur van de Theosofische Vereniging en tijdens hun zoektocht naar de diepere betekenis van het leven. De auteurs zijn er in geslaagd deze denkbeelden helder uiteen te zetten.
Verborgen Krachten in de Natuur en in de Mens
By Geoffrey Hodson (1886 – 1983).
189 Pagina’s | Uitgegeven in 1970; dit boek maakt onderdeel uit van de bundel Lotusreeks II | Softcover | Uitgeverij der Theosofische Vereniging in Nederland | ISBN: 9789061750314.
Nederlandse vertaling van: Occult Powers in Nature and in Man (1988) | The Theosophical Publishing House, London.
In zes prachtige voordrachten heeft Geoffrey Hodson het gehele overzicht tezamen gebracht van het scheppingsproces, in al zijn grootheid, zoals dat in het algemeen wordt opgevat door bestudeerders van De Geheime Leer. De schrijver vertelt ons, dat hij zich in gedachten drie dingen ten doel gesteld heeft:
- Aan de lezers enig begrip te geven van de scheppende Godheid zelf.
- Enig begrip van de ontwikkeling van zonnestelsels
- Een diepere kennis van de plaats van de mens in de schepping, in het Grote Werk.
Afkomstig uit Deel 2, Hoofstuk 4: ‘De invloed en het werk van de Wereld-moeder (p. 182, 187 & 187):
” Indien ik hier even een persoonlijke toon aan mag slaan, dan herinner ik mij zeer goed, hoe ik vele jaren geleden me voor het eerst bewust werd van het werkelijk bestaan van de Wereld-moeder. Ik denk, dat ik hoe vaag ook, het voorrecht had Haar te zien, niet alleen als een ideaal of zelfs als een in een reeks van Personificaties van het Moeder-aanzicht van de Godheid, maar ook als een wonderbaar levend Wezen, het schitterend Juweel in de Hierarchie van de Adepten der aarde, de Wereld-moeder van deze periode, de Sterre der Zee, zoals zij dikwijls wordt genoemd. “
[…]
” In de naam van Hem, dien ik lang geleden gedragen heb, kom ik u te hulp. – Ik heb elke vrouw opgenomen in mijn hart, om een deel van haar daar te houden, zodat ik daardoor haar kan helpen in het uur van haar grootste nood. Hef de vrouwen van uw ras op, tot zij alle gezien worden als koninginnen en laat voor zulk vorstinnen elke man zijn als een koning, opdat de een de ander zal leren door het zien van elkanders koningschap. Laat elke woning, hoe klein ook, worden tot een hof, elke zoon een ridder, elk kind een page. Laat ieder de ander ridderlijk behandelen, in elk hun vorstelijke afkomst eren, hun koninklijke geboorte; want er is koninklijk bloed in ieder mens; het zijn allen kinderen des Konings.”
More Details De stof voor deze voordrachten wordt in twee gedeelten gegeven. In het eerste hoofdstuk is in een allesomvattende visie, een algemene beschouwing gegeven over het geheel, dat in de volgende vijf hoofdstukken in onderdelen uitgewerkt wordt. Met buitengewone helderheid wordt een theosofische voorstelling opgebouwd van de zich ontwikkelende Kosmos, de emanatie van zonnestelsels uit hun goddelijke oorsprong. De schrijver verklaart de evolutie van het zich ontplooiende goddelijke Plan, beginnende met de prekosmische toestand, waarop gezinspeeld wordt als: “de duisternis zweefde over de wateren.” De overige hoofdstukken geven een synthese van theosofische denkbeelden over de aard van de mens en zijn betrekking tot zijn herkomst. Degenen, die bekend zijn met Mr. Hodson’s vroegere geschriften, zullen in dit kleine werkje de verstandelijke en metafysische helderheid terugvinden, welke het resultaat is van jaren van grondige studie van deze soort diepzinnige onderwerpen, die hier behandeld worden. Het boek is een nuttige en waardevolle aanvulling van de theosofische litteratuur, die het geordende plan van de goddelijke gedachte weergeeft, dat binnen het bereik van de mensheid is gebracht door de grote Adepten, de Oudere Broeders der Mensheid, doormiddel van Hun boodschapper – H.P. Blavatsky. Dit boek is het resultaat van een serie lezingen die Geoffrey Hodson gehouden heeft gedurende de gedenkwaardige “Summer School” van 1953 in “Olcott”, het hoofdkwartier van de Theosofische Vereniging in Amerika.
De Yoga-Aphorismen van Patañjali + Een Inleiding tot de Studies van Theosofie en de Yoga-Aphorismen van Patañjali
De Yoga-Aphorismen van Patañjali – Manilal Nabhubhai Dvivedi. vertaald door Ir. A.J.H. van Leeuwen.
159 Pagina’s | Uitgegeven in 1970; dit boek maakt deel uit van de Lotusreeks II | Uitgeverij der Theosofische Vereniging in Nederland | ISBN: 9789061750406.
+
Een Inleiding tot de Studies van Theosofie en de Yoga-Aphorismen van Patañjali – Geoffrey C.E. Williams.
40 Pagina’s | Uitgegeven in 1970 | Brochure | Uitgeverij der Theosofische Vereniging in Nederland | Geen ISBN.
Een nieuwe vertaling van de Yoga-Sūtra’s van Patañjali heeft geen inleiding nodig. Binnen de Theosofie bestaat immer een grote belangstelling voor al wat yoga is; want wat zou Theosofie zijn als het geen yoga was? Dvivedi, hoogleraar Sanskriet, geeft een vertaling en commentaar op het ethisch-filosofisch systeem van de Yoga-Sūtra’s van Patañjali. In de uitgebreide inleiding onderzoekt hij de plaats van yoga in de Indiase filosofie. Het werk bevat eveneens een register en index van Sanskriet termen.
NB: Het wordt aangeraden eerst het werkje van Williams te lezen, want er zijn weinig besprekingen van de Yoga-Sūtra’s, die zo helder, enthousiast en opwekkend zijn geschreven, waardoor het lezen van de Sūtra’s zelf veel duidelijker bestudeerd en in de praktijk gebracht kan worden.
Afkomstig van blz. 13 (Williams):
” Patañjali leerde, dat door de gedachten op een enkel punt te concentreren, met uitsluiting van alle andere gedachten, en door het denken op die ene gedachte gevestigd te houden, men deze hogere vermogens van het denkvermogen – de occulte, sublieme, verborgen eigenschappen van de ziel, kan dwingen om te hulp te komen, als het ware, en het lagere verstand te verlichten. Hij leerde, dat wanneer iemand het vermogen van mentale concentratie in volmaaktheid bezat, het slechts nodig was om het denken op een bepaald probleem te richten om het dan dadelijk te doorzien en te begrijpen.
Het denken op een enkel punt richten, met uitsluiting van van alle andere gedachten, lijkt zo, op het eerste gezicht, iets heel eenvoudigs en gemakkelijk te verrichten, en toch ben ik er zeker van, dat niemand diergenen, die dit lezen, het zal kunnen doen. Het is een mentale operatie van het allergrootste kaliber en van titanische afmetingen. Beproef het eens en ontdek dat voor U-zelf. “
More Details Uit de inleiding:
Een stelsel van ethiek, dat niet gebaseerd is op een rationele uiteenzetting van de natuur-wetten en hun beïnvloeding van het menselijk leven en gedrag, is van geen enkel praktisch nut. Dan is het slechts een ethica van individuele opvattingen en mist alle overtuigingskracht. Het doel van het menselijk bestaan is geluk en vooruitgang, en alle ethische systemen trachten de mens te onderrichten op welke wijze het eerste bereikt en het laatste verwezenlijkt kan worden.en:
Indien de mens zijn plaats in het Heelal zou willen verstaan, gelukkig en welvarend zijn, dan moet hij er naar streven om zich die fysieke, psychologische en morele ontwikkeling eigen te maken, welke hem in staat zal stellen om de mysterieuze diepten der Natuur te peilen. Zijn ontwikkeling moet op alle drie gebieden gelijktijdig voortgang hebben. De wetten van Concordantie (overeenstemming) heersen oppermachtig in deze wereld; en de fysische wetten corresponderen evenzeer met de mentale, als zij beide tezamen corresponderen met de morele. Tenzij de mens er in slaagt om deze toestand van gelijktijdige ontwikkeling op alle drie bestaansgebieden te bereiken, kan hij niet verwachten de betekenis en het belang van zijn eigen bestaan in te zien of het bestaan in het algemeen te begrijpen; noch kan hij enig inzicht verkrijgen in het begrip van geluk en evolutie. Voor de mens met verheven doeleinden, wiens lichaam, verstand en ziel in volkomen harmonie met elkander arbeiden, worden de hogere, neen zelfs alle geheimen van de Natuur geopenbaard. Hij voelt zichzelf een met dat Universele Leven, waarin geen onderscheidingen zijn, geen afdelingen, doch niets anders dan gelukzaligheid, eenheid en oneindige vrede. Deze vrede is de vrede van geestelijke zaligheid (Moksha).
Bezig met bijwerken…